千草堂读史第期

1、

H兄是个法律从业者，昨天在诊所喝茶，接电话听了个案情，正义感爆棚，气的差点摔了杯子：

一位年轻女公务员，丈夫出轨，上门怒怼小三。结果被小三报案，鉴定轻微伤。被破坏家庭的这位女士反而又赔钱，又道歉，影响了工作。目前还有可能被行政拘留。

H兄怒不可遏，骂：这冤不冤？人心、世道怎么变成了这个样子？道、义、情、理、法，现在僵化、退化的只剩下在法律层面刀剑互搏了。

2、

为什么会造成上述这个诡异的现象？

H兄已经说透了：道、义、情、理、法。

人与人之间的相处模式，最好契合于道，其次契合于义，再次契合于情，再再次契合于理，实在没办法了，就诉诸法律，互相文斗。

哎，如果连法律也管不好了，那就沦为武斗了。

拿上述这个事来说：

如果那位丈夫有道，就不会动出轨这个念头，或转念即逝；

如果他有义，有这个念头，而不会产生行为；

如果他有情，有出轨迹象，而能立刻回头，对家庭负责任；

最次，还能讲道理，既然错了就老实认错，诚心悔改，再不犯错。

再往下走，就太不堪，太不值得了。

那为什么不能出轨？为什么不能及时行乐？

因为你们有婚约。

婚姻就是一个灵魂契约，基于公俗良知，基于彼此灵魂。就像父子、朋友、师徒等都有基本契约，符合道义、情理。

如果你不想守这个契约，就先把这个约定撕掉。

3、

可你知道世界有多复杂微妙。很多人出轨，而家庭默认，生活照样依旧。

这就像你遇到了一个湖泊，里面全是热油，湖边是37°热油，越往里游温度越高。

湖边写明了警示，但你不听，蹦了进去，觉得也没啥。

往里面游了游，38°、39°、40°、41°，觉得也没啥。

有些人艺高人胆大，一直游到五六十度，觉得自己还行，OK，没问题。

再游到后面，想回来，已经比登天还难了。

最后骨头都被炸成了渣滓。

4、

不说我们个人，即使是我们这个世界也是这样的规律与惯性啊。

上古时代，神人同居，人心以道为标准；

黄帝乃至尧舜禹时期，仍是这股势头（义）的遗存；

夏代开始甲天下，父子私产相传；

商代，以臣子灭君上，开辟新现象；

周代以礼制以（情）建国，分封各诸侯，随后各诸侯作为臣子纷纷称王，最后连周天子都被干掉，诸侯国们之间彼此尔虞我诈、纵横捭阖，各种奇谋法术都出来了，理也不讲了，只讲势。于是纠纠强秦以法制一统天下，进入了新时代。

这一个过程，其实就跟我们个人一样，一直在道、义、情、理、法的层次里一再突破、下坠。

5、

那我们作为一个善良的人，该如何在这样的环境中立身呢？

就比如你的疑问：我是一个好人，可好人为什么不得好报？老是被周围的小人、坏人欺负？

这个问题很委屈。

我们能不能换个方式问：

我是一只良善的小鹿，可为什么不得好报？老是被周围豺狼、鬣狗、狐狸欺负？

因为豺狼的心狠手辣、不讲道义、冷酷无情，就是一种武力加持啊；

因为鬣狗的成群结队、附耳密语、小团小体，就是一种集体力量啊；

因为狐狸的算计狡狯，势利乖巧、趋炎附势，就是一种聪明+精力投入啊。

小鹿的天赋，就是被豺狼、鬣狗、狐狸克制啊。

可是，人与动物不同的是，人能成长啊。

在技能层面、在为人智慧层面、在勤奋层面，我们都是能成长的啊。

小鹿是能变成大象，变成龙象之力的啊。

《千草堂读史》：历史也是阴阳变化

作者：禹州千草堂朱四